December 17th, 2011

Коррупция, фальсификации и другие проблемы

Есть ли в России проблемы? Да, есть.
У нас коррумпированные чиновники – и это наносит серьезный вред нашей экономике, поскольку возрастает, так сказать, цена вопросов, заказы получают не более эффективные подрядчики, а те, у кого есть связи, кто даст больший откат. Я бизнесмен и постоянно сталкиваюсь с этими проблемами. Мировые рейтинги коррупции, в которых Россия находится на одном из лидирующих мест, правдивы.
У нас малопроизводительные трудящиеся, много сознательных безработных.
Катастрофически упал уровень образования: от школьного до высшего.
Наука тоже работает неэффективно.
Куча бюджетных денег уходит, по сути, в никуда.
Все это реальные проблемы, которые, безусловно, создают стратегическую угрозу нашим национальным интересам и нуждаются в решении. К сожалению, не все их видят и не все хотят их видеть, тем более что-то делать для их решения. Но сейчас я не об этом.
Давайте просто поразмышляем. Многие из перечисленных проблем коренятся в нашей истории, культуре и психологии. Так, например, наш чиновник не воспринимает свое место работы как место работы. Так было ровно столько времени, сколько в России есть чиновники и бюрократия. Чиновник воспринимает свою работу, свою должность как поместье, как вотчину, которую ему дал сеньор (вышестоящий чиновник) в качестве источника дохода, средств к существованию. Это так называемое рентоориентированное поведение. Чиновник не считает себя исполнителем, сервисным служащим, слугой народа, он считает себя владельцем определенных ресурсов, и всякий, кто хочет этими ресурсами воспользоваться обязан заплатить.
Чиновник как вассал сохраняет верность сеньору, а сеньор не мешает чиновнику собирать ренту. Что это такое? Из школьного курса мы помним, что отношения «сеньор-вассал» – это признак феодализма. И вовсе не маленькая зарплата чиновника является причиной этой ситуации, а психология, которая коренится в нашей истории.
Например, давайте задумаемся, когда в России закончился феодализм? Самой ранней датой можно считать отмену крепостного права (1861 год), которая, фактически,  отменила вотчину (поместье) и сделала капиталистическими отношения помещика и крестьянина: последний стал арендатором, а первый арендодателем земли. Вспомним, что в Англии конец феодальных отношений наступил примерно в семнадцатом веке с появлением мануфактурного производства. А когда в Англии полностью сложился капитализм с человеческим лицом – современная либеральная демократия (правда, в форме конституционной монархии)? Пожалуй, только в двадцатом веке. Т.е. прошло в среднем три века. Вдумайтесь: три века, триста лет!
Если следовать этой логике, то по идее и нам ждать еще как минимум до 2161 года для полного искоренения феодальной психологии…
Это, конечно, во многом условное построение, но оно отражает реальную ситуацию.
Кроме того давайте посмотрим на эту проблему с другой стороны. Основа капитализма – это частная собственность. Как она называется в странах запада, например, в англоязычных: property, ownership. Все эти слова никак не связаны с понятием власти. А у нас?
У нас владение и власть – это однокоренные слова. Причем от слова «собственность» нет глагола. Мы владеем. Русский человек не чувствует себя счастливым, если просто имеет собственность, ему нужно владеть, властвовать. Поэтому у нас и сложилась поговорка, что каждая кочка мнит себя бугром. И это проявляется даже в мелочах. К примеру, на Западе (в Англии, Франции), простые люди одеваются безвкусно. А в России мы нашей одеждой и всем нашим видом стремимся подчеркнуть наш высокий статус, т.е. степень нашей власти. Это же стремление проявляется и в том, какое выражение лица мы принимаем, как смотрим, как ведем себя: дорогу не уступим, пролезем, куда хотим. У нас наблюдается настоящая доминанта власти. Отсюда и огромные джипы, видимо, для более быстрого проезда по тесной от других машин улице и облегчения парковки многие люди их покупают. Власть, власть и ничего кроме власти: «вон какой джип: высокий, широкий!» Доминанта собственности у нас не развита. Что вам приятнее слышать в свой адрес: «вот собственник» или «вот владетель»?
Похожий аспект связан и с этимологией слова «государство». Государство происходит от слова «государь», т.е. властитель. В западных станах государство сводится к понятию состояния, установления – state. Для нас государство – это проявление воли и власти государя, его персонификация. Царь-государь.
Есть и аспект этой проблемы, связанный с церковью. В Европе люди боролись и с диктатурой церкви, и с диктатурой правительства. И в итоге избавились, на их взгляд, от обоих. У нас церковь сама по себе агрессивных властных тенденций не проявляла. Наши епископы не управляли целыми областями, а патриарх не отлучал царей от церкви и пр.
Само понятие свободы для нас связано опять-таки с темой власти, поскольку власть и воля – это слова, имеющие общие корни.
Неуважение собственности, то, что мы ее не ценим, а ценим власть, причем личную власть – все это ведет и к коррупции, и к низкой производительности труда, и к нежеланию учить и учиться, проводить научно ценные исследования, честно выполнять свои обязанности.
Все проблемы, связанные с коррупционным поведением, имеют сложное происхождение, и вовсе не определяются тем, кто у нас президент: Путин, Медведев или Ельцин.
Так что решение этих проблем надо начинать с себя.
Заплатили ли бы Вы взятку, чтобы Ваш сын поступил в ВУЗ, хотя Вы знаете, что он не тянет? Заплатили ли бы вы за его «откос от армии»? Заплатили ли бы Вы, чтобы без очереди поменять номера, права, паспорт?
Некоторые готовы напрягать связи и платить даже не потому, что у них нет времени стоять в очереди, а просто потому, что они не хотят быть на равных с другими, а хотят показать свою большую власть.
Исполнили бы Вы свои обязанности честно, даже если бы знали, что можно сделать все меньшей кровью?
Давали ли Вы взятку гаишнику?
Проблема еще и в том что власть, в нашем понимании, всегда персонализирована, привязана к той или иной личности. Мы не воспринимаем власть чего-то безличного. Нам море по колено, горы по плечу. Поэтому мы не воспринимаем закон как таковой. Мали ли что там написано в правилах дорожного движения! Гораздо интереснее проявить свою личную власть на дороге: обогнать, подрезать, пересечь двойную сплошную, заплатить гаишнику. Следование безличному, одинаковому для всех закону мы не воспринимаем ни как проявление собственной власти, ни как идентификацию с тем, у кого больше власти. А вот нарушение закона – да. Закон, понимаете ли, он для тех, кто не имеет власти его нарушить. Таким неудачникам и приходится подчиняться закону.
Проблемы эти, безусловно, надо решать.
Но всегда ли тот, кто говорит Вам о Ваших проблемах, хочет Вам помочь их конструктивно решить?
Сотрудник автосервиса, который находит проблемы в Вашем авто, стоматолог, который находит проблемы в Ваших зубах, пожарный, который выявил проблемы в Вашей противопожарной безопасности… Часто эти люди просто хотят получить с Вас больше денег. Психолог может решить Ваши психологические проблемы, а может искусственно их создать. А может специально растягивать их решение, чтобы получить больше Ваших ресурсов в свой карман.
А сектанты будут использовать Ваши проблемы, чтобы заманить Вас в секту и получить всю Вашу собственность или даже Вашу жизнь. «У Вас депрессия? Потеряли смысл жизни? Учение Велиара Крабового избавит Вас от этих проблем!»
Цыганки с помощью Ваших проблем привлекают Ваше внимание и обирают: «ай! какая красивая, а такая несчастная! ай! какой красавец, а такой сглаз на тебе!»
Наши проблемы – это те места, куда вставляют свои крюки все те, кто хочет воспользоваться нами, нашими деньгами, нашими ресурсами. Это точки опоры для их рычагов.
Поэтому решать свои проблемы лучше всего самостоятельно или с помощью специалиста, в котором Вы уверены.
Например, США часто говорят о проблемах России: и коррупция наша их волнует, и выборы у нас нечестные, и права человека попраны, и гражданского общества нет. А между тем США успешно позиционируют себя в мире, как опытного специалиста по решению проблем с демократией, коррупцией, экономикой, нарушениями прав человека, свободой слова.
Так что любой думающий человек должен задаться следующими вопросами.
Доверяете ли Вы этому специалисту – США?
Знакомы ли Вам результаты его работы?
Считаете ли Вы, что он хочет решить наши проблемы, а не использовать их в собственных интересах, не поиграть на наших слабостях?
Считаете ли Вы Немцова, Касьянова, Навального и прочих специалистами, способными решить наши проблемы?
Что они предлагают?
Хотят ли они решить наши проблемы?
Насколько они сами себя считают русскими, похожими на основную массу населения нашей страны?
Насколько эффективно они используют помощь США, чтобы достичь своих политических целей?
Знают ли они, насколько их самих использует США, чтобы достичь целей геополитических, таких, например, как контроль над добычей нефти по всему миру?
Так что, на мой взгляд, лучше объединяться не для того, чтобы ходить на митинги, создавая этим слабые зоны для удара врага, закваску для его пива и заварку для его чая, взбивая масло для его каши, а для того, чтобы решать наши проблемы вместе и своими собственными силами. И повторяю, что наилучший способ – начать с себя. Как говорил Чехов: «Если бы каждый человек на куске земли своей сделал бы всё, что он может, как прекрасна была бы земля наша!»
Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.